La batalla digital por La Habana (II). La tormenta perfecta Ricardo Mansilla

La batalla digital por La Habana (II). La tormenta perfecta

En abril de 2018 el actual presidente de Cuba, el Dr. Miguel Diaz-Canel firmó el Decreto 349 que en su texto exigía a los artistas la obtención de un permiso por adelantado para realizar exhibiciones y representaciones públicas y privadas. La nueva ley también prohibía vender obras de arte sin la aprobación del gobierno.[1] Uno de sus artículos, redactado con un lenguaje muy ambiguo, afirmaba que los contenidos prohibidos incluían “cualquier otro que viole las disposiciones legales que regulan el normal desarrollo de nuestra sociedad en materia cultural”. Es este precisamente el que encendió las alarmas de una parte de la comunidad intelectual cubana.[2] Publicada el 10 de julio de 2018 en la Gaceta Oficial[3] entraría en vigor en diciembre de ese mismo año.[4] Continuar leyendo…

La batalla digital por La Habana (I) Ricardo Mansilla

Los cubanos han pagado el precio
de estar atrapados en los sueños de otros
Zlavoj Zizek

No hay delirio de persecución
en un lugar donde la persecución es un delirio
Guillermo Cabrera-Infante

La influencia de internet y sus redes sociales en todos los campos de nuestra civilización es creciente y además irreversible. Como bien profetizara M. Leinter: “¡Las computadoras son la civilización! ¡Si apagamos las computadoras, volvemos a un tipo de civilización que hemos olvidado cómo manejar!”[1] Continuar leyendo…

#SOSColombia Mónica Velasco

#SOSColombia

En este texto expongo lo que está pasando en Colombia en cuatro puntos. En el primero hablaré de manera muy breve sobre las razones del Paro Nacional. En el segundo mencionaré la respuesta que ha recibido la protesta. En el tercero me centraré en las condiciones políticas que han posibilitado el Paro y sus respuestas. En la cuarta haré una proyección de los posibles escenarios.

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Técnicas de represión de las protestas en Colombia Elizabeth Patiño Jaramillo

Técnicas de represión de las protestas en Colombia

El miedo de uno era tanto que uno solamente
se quedaba quieto, paralizado, esperando que lo
impactara esa bala, porque definitivamente
nos estaban intimidando
 (Integrante-Misión-Médica, 2021)

 

Debido a las afinidades y alianzas entre paramilitares y sectores de la Fuerza Pública Armada, ampliamente documentadas por la academia colombiana, el Centro Nacional de Memoria Histórica (CNMH), la ONU y otras instituciones, y debido también a las similitudes entre algunas técnicas usadas por los paramilitares en el contexto del conflicto armado y por la Fuerza Pública de Colombia –ESMAD, Policía y Ejército– para enfrentar las movilizaciones sociales, cabe preguntarse si la Fuerza Pública está usando técnicas paramilitares para enfrentar las protestas iniciadas el 28 de abril del 2021 (28A), si las alianzas al margen de la ley entre ellas continúan vigentes, si siguen operando y el accionar violento de la Fuerza Pública responde a un deterioro estructural de las instituciones que la conforman –debido a más de medio siglo de conflicto armado–, y si sería necesaria su reforma. Continuar leyendo…

Un malestar de más de un siglo: protestas en Colombia Elizabeth Patiño Jaramillo

Un malestar de más de un siglo: protestas en Colombia

En Colombia la movilización social históricamente ha buscado como mínimo dos reivindicaciones: la disminución de la brecha de la desigualdad y la búsqueda de mecanismos democráticos y participativos para la solución de conflictos sociales. Éstos dos elementos han estado íntimamente relacionados con el surgimiento, persistencia y duración del conflicto armado en el país (CNMH, 2013). Continuar leyendo…

Paro Nacional 2021 en Colombia: el malestar social en tiempos de pandemia Christian Uribe Mendoza

Paro Nacional 2021 en Colombia: el malestar social en tiempos de pandemia

Un nuevo estallido social en Colombia ha hecho aun más evidente el distanciamiento entre el gobierno del presidente Iván Duque y la ciudadanía. El pasado 28 de abril, diferentes organizaciones sociales, sindicatos y centrales obreras convocaron una jornada de Paro Nacional en contra de la reforma tributaria que se tramitaba en el Congreso de la República.[1] Pese a los múltiples intentos de las autoridades por impedir la movilización social bajo el argumento de que estas aglomeraciones pondrían en riesgo la capacidad del sistema hospitalario para atender el tercer y más fuerte pico de contagios de la pandemia por COVID-19; el Comité Nacional del Paro mantuvo la convocatoria, preservando algunos protocolos de bioseguridad. De esta manera, la ciudadanía salió a las calles de forma masiva para sumarse a las manifestaciones en más de 500 municipios y ciudades del país.[2]

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El impacto de la pandemia en el activismo de base en México Tommaso Gravante y Alice Poma

El impacto de la pandemia en el activismo de base en México

La pandemia por Covid-19 se ha transformado en un problema social, económico y ambiental, además de ser un problema de salud pública. Esto se debe a que las respuestas nacionales e internacionales a esta crisis han respondido a intereses económicos y corporativos, mostrando una continuidad con el actual sistema socioeconómico neoliberal caracterizado por las leyes del darwinismo social y valores conservadores, en lugar de optar por un cambio social donde se priorice el bienestar y la salvaguardia de todos los seres vivientes humanos y no humanos. Continuar leyendo…

Décimo aniversario del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad Johan Gordillo García

Décimo aniversario del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad

Reflexiones en torno a sus dinámicas de movilización

Johan Gordillo García[1]

El próximo 28 de marzo conmemoraremos 10 años del Movimiento por la Paz con Justicia y Dignidad (MPJD), un movimiento social que se construyó en México a partir de la indignación y solidaridad que desató el asesinato de Juan Francisco Sicilia —Juanelo, hijo de 24 años del poeta Javier Sicilia— y seis de sus amistades en 2011. En este texto presentaré primero una breve recapitulación de las acciones que el MPJD ha realizado durante estos años. Después, plantearé una serie de reflexiones sobre la resonancia de su discurso, la construcción de un sentido de colectividad mediante sus movilizaciones y las consecuencias que su irrupción pública ha tenido para el país.

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Las protestas en Guatemala del 2020 ¿Algo cambió? Ana Eugenia Paredes Marín

Las protestas en Guatemala del 2020 ¿Algo cambió?

Tras cuatro fines de semana consecutivos de manifestaciones masivas en Guatemala, una interrogante es si las mismas aportaron a la generación de cambios dentro del sistema político. Con el fin de poner en discusión los cambios propiciados por las recientes manifestaciones, primero es necesario poner en contexto por qué colectivos urbanos, familias y personas decidieron tomar las plazas centrales de las principales ciudades Guatemala en noviembre y diciembre del 2020. Continuar leyendo…

El porqué y el cómo del estallido Peruano Omar Coronel

El porqué y el cómo del estallido Peruano

¿Cómo una sociedad civil relativamente débil como la peruana pudo organizar una de las protestas más grandes de América Latina y tumbar un gobierno autoritario en solo 6 días?

Como ya se ha detallado en este blog, el 9 de noviembre el presidente peruano Martín Vizcarra fue vacado por el Congreso que lo acusó de incapacidad moral debido a denuncias por corrupción y nombró a Manuel Merino como presidente interino. El controvertido uso de la figura de la incapacidad moral era el último capítulo de una serie de enfrentamientos entre el ejecutivo y el legislativo desde 2016, cuando Pedro Pablo Kuczynski ganó la presidencia con una bancada minoritaria. Desde entonces, ambos poderes del estado se han enfrentado utilizando sus prerrogativas sin ningún autocontrol, situación que llevó la renuncia de Kuczynski en 2018, la disolución del Congreso en 2019 y ahora a la vacancia de Vizcarra. Continuar leyendo…